그래도 이성은 죽지 않았다 - 위르겐 하버마스

  김대중정권과 노무현 정권이 들어서면서 '지식기반 사회', 또는 '지식기반 경제'라는 말이 화두가 되었습니다.

지식과 정보가 가치의 중심이 되는 사회, 지식인이 우대받는 사회라니 좋은 말이지요.

하지만 저는 그 말을 들을 때면 오싹해집니다. 이제 지성은 '비판하는 이성'이 아니라 '산업'의 일부로 수용되었다는 뜻이니까요. '지식'이 자본이나 토지, 노동처럼 경제의 생산요소가 된다는 것은, 산업화되지 못한 지식인에게는 죽음을 의미하는 것입니다. 이러한 우리 사회에 차디찬 메스를 들이댈만한 사람이 있을까요? 아마'비판의 지성', '공론장의 사회학자'인 위르겐 하버마스라면 가능할 것입니다.

-인문의 바다에 빠져라, 최진기 저 에서 인용함.

 1) 저자는 지식교육의 방향이 지식의 교육적 가치를 추구하는 쪽으로 이뤄져야 한다고 하면서 이홍우의 '지식의 성격에 충실한 교육'을 인용하고 있습니다. 이홍우의 '심성함양', 저자의 '지성개발' 어떻게 보십니까? 무엇이 공통점이고 무엇이 차이점일까요?

  지식과 지식교육의 다양한 지평을 보면 지식기반사회에서의 지식 개념은 단편적이라고 생각한다.