피안교(彼岸橋)
스스로의 마음가짐을 돌이켜 보는 자리

일주문(一柱門)
산문이라고도 하는데, 산사에 들어서면 맨먼저 만나게 되는 문으로써 절 이름 현판이 걸려 있다.

천왕문(天王門)
사찰을 수호하는 뜻으로 천왕의 모양을 나투어 파사현정(破邪顯正)의 정신을 일깨 우는데 그 뜻이 있는 것이다.

해탈문(解脫門)
이미 일주문을 넘어 해탈문을 지나게 될 때 벌써 해탈의 경지에 들어가게 된다는 뜻으로 뜨거운 정진(精進)을 촉진시키는 중대한 의미를 가지고 있다.

불이문(不二門)
불이(不二)란 뜻은 부처와 중생이 둘이 아니며,선과 악이 둘이 아니며, 유와 무가 둘이 아니며, 공과 색이 둘이 아니라는 깊고도 묘한 뜻을 가지고 있다.

대웅전(大雄殿)
대웅보전(大雄寶殿), 중앙에 석가모니불을 모시고 왼쪽에 문수보살을, 오른쪽에 보현보살을 모시는 절의 큰 법당, 또는 중앙에 아미타불을 모시고 왼쪽에 관세음보살, 오른쪽에 지장보살(혹은 대세지보살)을 모신다. 부처님을 대웅(大雄) 즉, 대장부라는 뜻으로 '대장부를 모신 집'이라는 뜻이다.

비로전(琵蘆殿)
맑고 깨끗한 법신인 비로자나불을 모신 법당, 혹은 대적광전, 대광명전이라 한다

극락전(極樂殿)
미타전(彌陀殿), 극락세계의 부처님이신 아미타불을 모신 법당, 혹 무량수전(無量壽 殿) 이라고도 함.

관음전(觀音殿)
원통전(圓通殿), 대자대비의 상징인 관세음보살을 모신 법당. (대웅전 좌측)

지장전(地藏殿)
명부전(冥府殿), 대원력의 상징인 지장보살을 중앙에만 모시기도 하나 대부분 우리 나라 사찰은 명부의 십왕(十王)을 좌우로 모시기 때문에 시왕전(十王殿)이라고도 한다.

미륵전(彌勒殿)
용화전(龍華殿)이라고도 하며 앞으로 오실 미륵 부처님을 모신 법당.

영산전(靈山殿)
나한전(羅漢殿), 응진전(應眞殿), 영산회상(靈山會上)의 모습을 재현하여 중앙에 석가 모니불을 모시고 좌우에 10대제자 혹은 16대 아라한을 모신 법당 혹은 500나한전도 있다.

팔상전(八相殿)
부처님의 생멸을 팔상으로 나누어 주로 탱화로 그려서 모신 법당. 석가모니불을 주존으로 모심.

신중단
불법을 옹호하는 호법신장을 모신 단. 주로 탱화로 그려 모시되 동진보안보살를 주존으로 그려 모심.

삼성각(三聖閣)
산신(山神), 칠성(七聖), 독성(獨聖)님을 모신 법 당. 사찰에 따라 각각 따로 모시 기도 하며 큰 법당보다 뒷편에 모심.

약사전(藥師殿)
약사여래불을 모신 전각.

강당(講堂)
설법과 강의가 이루어지는 큰 강당 또는 그런 식의 방.

선방(禪房)
참선하는 집 또는 방을 말함. 선종(禪宗)에서는 가장 중요시 하는 집.

요사(寮舍)
스님들이 거주하는 방 또는 건물.

장경각(藏經閣)
경전을 봉안하여 둔 곳. 대부분 목판을 보관하는 곳임. (해인사 팔만대장경각이 유명)

종루(鐘樓)
사물(四物)을 갖추고 조석 예불시에 치는 건물. 보통 2층으로 되어 있음